No dejen de darle clic, y si les gusta difundirlo entre sus contactos porque es simplemente hermoso.
Revista virtual cultural para niños y padres.
jueves, 6 de diciembre de 2012
No dejen de darle clic, y si les gusta difundirlo entre sus contactos porque es simplemente hermoso.
sábado, 1 de diciembre de 2012
Queridos padres, esta vez Comelibros en su revista virtual les ofrece varias recomendaciones sobre cine, teatro, literatura, lugares de interés y curiosidades, para que disfruten en familia.
Nuestros servicios
-Talleres de fomento a la lectura.
-Talleres de fomento a la lectura.
- Edición de textos.
- Corrección de estilo.
- Impresión de sus historias.
El próximo 27 de octubre estaremos presentando nuestra antología poética en "El palo mulato" ubicado en Pino Suárez 304. Colonia Centro. Oaxaca de Juárez, Oaxaca. Los esperamos a las 8:30 hrs. ofreceremos unos ricos tacos de canasta. El mezcal corre por su cuenta.
En la voz poética: Haydee Ramos, Lucia Revueltas, Indira Villanueva, Enna Osorio, Clio Mendoza.
En la fotografía: Adriana de la Rosa, y Alicia Huerta.
Diseño: Carlos Ramírez (Kobrakon)
Para leer la antología dar click, aquí
http://issuu.com/kobrakonk/docs/hymenopteros
El próximo 27 de octubre estaremos presentando nuestra antología poética en "El palo mulato" ubicado en Pino Suárez 304. Colonia Centro. Oaxaca de Juárez, Oaxaca. Los esperamos a las 8:30 hrs. ofreceremos unos ricos tacos de canasta. El mezcal corre por su cuenta.
En la fotografía: Adriana de la Rosa, y Alicia Huerta.
Diseño: Carlos Ramírez (Kobrakon)
Para leer la antología dar click, aquí
http://issuu.com/kobrakonk/docs/hymenopteros
Colección de teatros de papel de Lucía Contreras Flores
Escribir sobre lo que sé acerca de los teatros de papel me produce cierto pudor porque mis conocimientos son fruto únicamente de la curiosidad. En cualquier caso, no es mi intención apabullar con datos aunque, dada la importancia de estos juguetes durante más de dos siglos, fechas y nombres se hacen necesarios. No soy un experto. Soy una niña grande, sólo colecciono y como dijo Oscar Wilde “Puedo resistirme a cualquier cosa excepto a la tentación”.
Ojala entre todos pudiésemos recuperar para los niños (y esto es únicamente responsabilidad de los adultos) la costumbre, hoy casi denostada, del placer de la lectura y el juego con el texto, con las palabras; más allá de modas e imposiciones de la industria, ofrecerles la oportunidad de ser protagonistas activos del juego y no meros manipuladores de artilugios alienantes ideados con la sola finalidad de vender más o de propagar modas e ideas ingeniadas por el poder, es decir por el dinero.
Dormir un sueño profundo al pincharse con un huso, viajar en alfombras mágicas, besar a una rana y convertirla en un bello príncipe, que un lobo se trague de un bocado a tu abuela, reyes y mendigos, batallas históricas e injusticia social, viajes al centro de la tierra y máquinas imposibles, la literatura se alimenta de lo vivido y lo soñado y en el universo que nace entre las páginas de un libro es donde el Teatro de Papel adquiere todo el sentido que, para mi, lo convierte en el Juguete con mayúsculas.
Los teatros de papel fueron en un tiempo protagonistas de esa utopía: eran el libro con el que se juega, mezcla perfecta entre el recreo escolar y las lecciones, lo imaginado y lo impuesto. El escenario era un reflejo del mundo real por explorar, los decorados, el paisaje por el que moverse, las historias y los libretos, los conflictos de la vida y las palabras que aprender, las luces y la música añadidas, los únicos “efectos especiales” posibles, y finalmente los personajes, el cartoncito a través del cual un niño se transformaba en príncipe, bandido, bruja, criatura o bosque y ejercitaba posibles consciencias de un habitar en el mundo real.
Me gusta imaginar que alguno de mis teatros perteneció a una familia de la Inglaterra victoriana o que alguno de los personajes que tengo fue coloreado o degollado por una niña vestida de terciopelo con un lazo enorme en la cabeza. En nuestro país, imagino a los niños viviendo la realidad de la pre-guerra, la guerra y la pos-guerra. Imagino su día a día en la calle opuesto al abrigo de un refugio fantástico con forma de teatro de papel. Imagino, entre otros, a mi padre.
Revisa su página, para conocer su colección de teatros de papel: http://www.teatritos.com/es/index.html
Ojala entre todos pudiésemos recuperar para los niños (y esto es únicamente responsabilidad de los adultos) la costumbre, hoy casi denostada, del placer de la lectura y el juego con el texto, con las palabras; más allá de modas e imposiciones de la industria, ofrecerles la oportunidad de ser protagonistas activos del juego y no meros manipuladores de artilugios alienantes ideados con la sola finalidad de vender más o de propagar modas e ideas ingeniadas por el poder, es decir por el dinero.
Dormir un sueño profundo al pincharse con un huso, viajar en alfombras mágicas, besar a una rana y convertirla en un bello príncipe, que un lobo se trague de un bocado a tu abuela, reyes y mendigos, batallas históricas e injusticia social, viajes al centro de la tierra y máquinas imposibles, la literatura se alimenta de lo vivido y lo soñado y en el universo que nace entre las páginas de un libro es donde el Teatro de Papel adquiere todo el sentido que, para mi, lo convierte en el Juguete con mayúsculas.
Los teatros de papel fueron en un tiempo protagonistas de esa utopía: eran el libro con el que se juega, mezcla perfecta entre el recreo escolar y las lecciones, lo imaginado y lo impuesto. El escenario era un reflejo del mundo real por explorar, los decorados, el paisaje por el que moverse, las historias y los libretos, los conflictos de la vida y las palabras que aprender, las luces y la música añadidas, los únicos “efectos especiales” posibles, y finalmente los personajes, el cartoncito a través del cual un niño se transformaba en príncipe, bandido, bruja, criatura o bosque y ejercitaba posibles consciencias de un habitar en el mundo real.
Me gusta imaginar que alguno de mis teatros perteneció a una familia de la Inglaterra victoriana o que alguno de los personajes que tengo fue coloreado o degollado por una niña vestida de terciopelo con un lazo enorme en la cabeza. En nuestro país, imagino a los niños viviendo la realidad de la pre-guerra, la guerra y la pos-guerra. Imagino su día a día en la calle opuesto al abrigo de un refugio fantástico con forma de teatro de papel. Imagino, entre otros, a mi padre.
Revisa su página, para conocer su colección de teatros de papel: http://www.teatritos.com/es/index.html
Lili, Libertad
Lili, libertad
Es una niña tímida e inquieta, que se pregunta el mundo y lo
descubre a través de enfrentar su propias dudas e interrogantes. Sus deseos y
miedos se ven exteriorizados por medio de un disfraz, que le recuerda sus
sueños y libertad, pero también la confronta contra el mundo escolar por no llevar disfraz el día de carnaval.
¡Insolidaria!
¿Insolidaria Lili no sabía lo que quería decir esa palabra,
pero parecía que, fuese lo que fuese, ella no
era “insolidaria”. Sólo tímida.
En fin, durante horas Lili copio la palabra carnaval
mientras pensaba en cosas tristes. Lloró un poco, sin hipar, mansamente, y una
lágrima cayó sobre el número dieciséis. Una vez su abuela Valeriana le dijo que
llorara, que nunca reprimiera una lágrima. Y le había leído una poesía.
Las lágrimas son barquitos
que se llevan las penas
por el mar de las mejillas.
O tal vez no fuese así. Pero sabía que llorar no era malo.
Una novela amena y tierna, que expresa con ternura como niña enfrenta temas como el divorcio de sus padres, el cambio de ciudad, y su timidez. Recomendada para lectores a partir de 12 años.
La extraña vida de Timothy Green
Timothy es un niño con todas las cualidades, que sus padres
han deseado, pero llega al mundo de una forma misteriosa; nada que ver con el nacimiento de un niño común. Un ser humano abierto al
transcurrir de la vida, que reta a sus propios padres al reconocimiento de sus
personas para enfrentar con valor sus miedos.
¿Cuándo nos convertimos en padres? ¿hay un tiempo para ello?
Esta película aborda estos temas, el deseo de ser padre y las
dudas del hombre respecto a la paternidad.
Este largometraje expresa el momento cuando un hijo llega a nuestra vida, como nos transforma a lo
largo de ésta. Nos muestra nuevas experiencias: el
aprendizaje que tendremos a lo largo de nuestra vida de padres, el amor y el
desprendimiento, y finalmente la aventura de ser co-participes de la vida de otro ser humano.
Para estas vacaciones: Museo del títere de los Rosete Aranda, Tlaxcala, Huamantla.
Los Rosete Aranda son fundamentales en el teatro de títeres de México
Los Rosete Aranda legaron conocimientos importantes de técnicas de tí-
teres
teres
Francisca Miranda:
El Sol de Tlaxcala
28 de julio de 2008
Carmen González
Tlaxcala, Tlaxcala.- La Compañía de Autómatas Hermanos Rosete Aranda fue una verdadera empresa, que por más de cien años se mantuvo con vida, por ello, sí se pueden considerar los iniciadores de una forma estética, plástica, modelado, diseño, etcétera en los títeres, elementos que ahora son un legado al teatro de títeres; consideró Francisca Miranda Silva.
Comprometida con la investigación y difusión del teatro de títeres en México, Francisca Miranda, investigadora del Centro de Investigación Teatral Rodolfo Usigli (Citru) recibió ayer el Premio "Rosete Aranda" del Festival Internacional de Títeres (FIT), la premiación es uno de los aciertos del festival, pues con él reconoce el trabajo de una persona que sabe a pie juntillas la historia de quienes fueron los grandes titiriteros de Huamantla.
Aunque ella no cree ser merecedora del premio -incluso lo rechazó dos veces- quienes reconocen su trabajo saben que hoy en día es, si no la única, sí una de las pocas personas que ha investigado a fondo la historia de la Compañía de Autómatas Hermanos Rosete Aranda, quienes hicieron del teatro de títeres, en la primera mitad del siglo XX, una de las empresas artísticas más exitosas de su tiempo y de su arte.
Francisca Miranda Silva, nicaragüense por nacimiento y mexicana por convicción, en entrevista con este Diario, dijo que recibió el premio "con mucha alegría, pero me obliga a tener más compromisos con la historia del teatro de Títeres en México y, sobre todo, con los Rosete Aranda.
Y sabedora de que este premio anteriormente lo han recibido actores o directores de teatro, ella considera como "una novedad que me entreguen a mí el reconocimiento, porque soy una investigadora, pues la investigación en torno al teatro de títeres es una labor que se hace poco y además viene de un Gobierno estatal, eso para mí tiene más valor".
Francisca Miranda conoce la historia de los Rosete Aranda por documentos originales de esta compañía y porque ha dedicado parte de su tiempo a rastrear las colecciones que existen de estos artistas huamantlecos, además ha trabajado parte de su tiempo en el Museo Nacional del Títere para ampliar sus estudios, y ha obtenido información importante de los descendientes de los Rosete, entre otras cosas.
Incluso, una de sus intenciones es trabajar en el Munati por un largo tiempo "me interesa hacer talleres, un catálogo del museo, ampliar los trabajos de investigación, etcétera, le he propuesto al INBA que me comisionen a ese museo, que me manden con mi plaza de ese instituto a Huamantla, pero no hay respuesta, eso aún está en trámite y tal vez exista la posibilidad de que se logre".
A través de su trabajo en la Coordinación Nacional de Teatro Infantil, dirigido por Marisa Jiménez Cacho, del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) Francisca Miranda trabaja en la culminación del catálogo digital sobre la colección que formó la Compañía de Títeres de los Rosete Aranda, el cual será testimonio de lo que esos muñecos significaron en la historia de ese arte.
Francisca Miranda, quien en todo momento habló con emoción y pasión provocadas por este trabajo, dio algunos detalles de su investigación y señaló que uno de los aspectos de la misma es que ella divide el trabajo de esa familia en tres etapas y en el tiempo su investigación la ubica de 1835 a 1942.
Explicó: "La primera etapa es la de los Rosete, con ellos empieza el arte titeril de Huamantla, la segunda es la de los Rosete Aranda y la tercera es la de los Rosete Resendiz, es decir, su trabajo se divide en tres generaciones que trabajan por aproximadamente 107 años y con esas tres etapas se cierra un ciclo".
Sus aseveraciones están fundamentadas en información recabada con los descendientes de estas familias, con documentos y piezas que ha conocido con los coleccionistas de los Rosete, con información del INBA y del Munati, entre otras fuentes.
"Entre los datos que hay en la investigación podemos mencionar que esta compañía de títeres tenían en su repertorio más de 200 obras, con las cuales podían dar funciones durante 12 horas seguidas sin parar y sin repetir funciones".
Además, comentó, como empresa se consolidaron y llegaron a tener más de doscientos empleados, fue una empresa seria y productiva "pero, sobre todo, tenían una calidad humana reconocible, pues además de pagar a todos sus empleados, invertir en su negocio, sus ganancias todavía les daban para hacer donaciones importantes".
El catálogo digital sobre la colección de los Rosete Aranda incluye más de tres mil 200 imágenes, información de las cinco colecciones que hay de estos artistas, libretos de las obras, listados de obras y de títeres, imágenes de carteles, programas, boletos, entrevistas e imágenes de la familia entre otros datos.
La publicación del catálogo digital se ha retrasado "porque estamos buscando que sea lo mejor hecho posible, así que lo estamos detallando de tal manera que resulte un producto decente, aunque es probable que en unos tres meses ya lo estemos presentando", explicó.
Este catálogo registrará más de dos mil títeres, la descripción de los mismos y en qué repertorio fueron utilizados. Se integran además artículos, entrevistas a herederos, testimonios, un registro fotográfico, entre otros materiales.
"Los títeres Rosete Aranda Espinal no son originales de los Rosete Aranda"
Una de las partes importantes de la investigación de Francisca Miranda Silva es que esclarece la autenticidad de algunas colecciones de los Rosete Aranda que están en custodia del INBA. "Resulta que revisando varios documentos me encontré datos importantes respecto de la colección Rosete Aranda Espinal y las piezas no eran de los titiriteros de Huamantla, lo cual es importante aclarar".
Señaló que hay datos sueltos en la información de la colección "Carlos Espinal". "Yo comencé con los Rosete Aranda, de hecho leí sus crónicas de 1880, y otras posteriores y resultó que algunas piezas eran de Carlos Espinal y no de los otros, la confusión surgió porque don Francisco Rosete cedió el nombre de su compañía a Carlos Espinal por siete mil pesos, pero no las piezas".
"La compañía Espinal compró sólo la razón social de Rosete Aranda, ahí es donde empieza cierta confusión, pues su propia colección la mezcla con la de ellos. Antes se pensaba que Espinal había comprado los títeres de los huamantlecos, entonces hay títeres de Espinal que se dice son de Rosete Aranda y no es así. Pero todavía estamos haciendo algunas pruebas con especialitas para determinar la autenticidad de algunas piezas, porque el asunto está muy mezclado".
La colección que tiene en resguardo el INBA, de más de mil piezas, pudieran ser de la colección de Carlos Espinal, mientras que la colección del Museo Rafael Coronel, de Zacatecas, sí es de Rosete Aranda. El número total de las piezas originales de Rosete Aranda es variable "algunos dicen que son cinco mil 104 y yo digo que son cinco mil 107, pero eso aún requiere tiempo para determinar la cosas".
"Trabajar sobre el teatro guiñol fue mi licenciatura y con los Rosete Aranda mi maestría, porque he ampliado la investigación de los títeres para manejar la técnica, los modelados, la familia, los logros y los aportes que han dado al teatro de títeres en México".
En cuanto al Festival Internacional de Títeres, Francisca Miranda señaló que es un evento que año con año se fortalece "es como tener un centro de participación de grupos que aprenden entre sí, reflexionan y rescatan el arte titeril".
La investigadora afirmó que Huamantla es "la cuna de los títeres en México, y con el festival se da un intercambio académico, cultural, porque asisten grupos de otros países y de México, donde confluyen técnicas y conocimientos, por lo demás, creo que debe ser un lugar para discutir y analizar el desarrollo del teatro de títeres en el país".
Tlaxcala, Tlaxcala.- La Compañía de Autómatas Hermanos Rosete Aranda fue una verdadera empresa, que por más de cien años se mantuvo con vida, por ello, sí se pueden considerar los iniciadores de una forma estética, plástica, modelado, diseño, etcétera en los títeres, elementos que ahora son un legado al teatro de títeres; consideró Francisca Miranda Silva.
Comprometida con la investigación y difusión del teatro de títeres en México, Francisca Miranda, investigadora del Centro de Investigación Teatral Rodolfo Usigli (Citru) recibió ayer el Premio "Rosete Aranda" del Festival Internacional de Títeres (FIT), la premiación es uno de los aciertos del festival, pues con él reconoce el trabajo de una persona que sabe a pie juntillas la historia de quienes fueron los grandes titiriteros de Huamantla.
Aunque ella no cree ser merecedora del premio -incluso lo rechazó dos veces- quienes reconocen su trabajo saben que hoy en día es, si no la única, sí una de las pocas personas que ha investigado a fondo la historia de la Compañía de Autómatas Hermanos Rosete Aranda, quienes hicieron del teatro de títeres, en la primera mitad del siglo XX, una de las empresas artísticas más exitosas de su tiempo y de su arte.
Francisca Miranda Silva, nicaragüense por nacimiento y mexicana por convicción, en entrevista con este Diario, dijo que recibió el premio "con mucha alegría, pero me obliga a tener más compromisos con la historia del teatro de Títeres en México y, sobre todo, con los Rosete Aranda.
Y sabedora de que este premio anteriormente lo han recibido actores o directores de teatro, ella considera como "una novedad que me entreguen a mí el reconocimiento, porque soy una investigadora, pues la investigación en torno al teatro de títeres es una labor que se hace poco y además viene de un Gobierno estatal, eso para mí tiene más valor".
Francisca Miranda conoce la historia de los Rosete Aranda por documentos originales de esta compañía y porque ha dedicado parte de su tiempo a rastrear las colecciones que existen de estos artistas huamantlecos, además ha trabajado parte de su tiempo en el Museo Nacional del Títere para ampliar sus estudios, y ha obtenido información importante de los descendientes de los Rosete, entre otras cosas.
Incluso, una de sus intenciones es trabajar en el Munati por un largo tiempo "me interesa hacer talleres, un catálogo del museo, ampliar los trabajos de investigación, etcétera, le he propuesto al INBA que me comisionen a ese museo, que me manden con mi plaza de ese instituto a Huamantla, pero no hay respuesta, eso aún está en trámite y tal vez exista la posibilidad de que se logre".
A través de su trabajo en la Coordinación Nacional de Teatro Infantil, dirigido por Marisa Jiménez Cacho, del Instituto Nacional de Bellas Artes (INBA) Francisca Miranda trabaja en la culminación del catálogo digital sobre la colección que formó la Compañía de Títeres de los Rosete Aranda, el cual será testimonio de lo que esos muñecos significaron en la historia de ese arte.
Francisca Miranda, quien en todo momento habló con emoción y pasión provocadas por este trabajo, dio algunos detalles de su investigación y señaló que uno de los aspectos de la misma es que ella divide el trabajo de esa familia en tres etapas y en el tiempo su investigación la ubica de 1835 a 1942.
Explicó: "La primera etapa es la de los Rosete, con ellos empieza el arte titeril de Huamantla, la segunda es la de los Rosete Aranda y la tercera es la de los Rosete Resendiz, es decir, su trabajo se divide en tres generaciones que trabajan por aproximadamente 107 años y con esas tres etapas se cierra un ciclo".
Sus aseveraciones están fundamentadas en información recabada con los descendientes de estas familias, con documentos y piezas que ha conocido con los coleccionistas de los Rosete, con información del INBA y del Munati, entre otras fuentes.
"Entre los datos que hay en la investigación podemos mencionar que esta compañía de títeres tenían en su repertorio más de 200 obras, con las cuales podían dar funciones durante 12 horas seguidas sin parar y sin repetir funciones".
Además, comentó, como empresa se consolidaron y llegaron a tener más de doscientos empleados, fue una empresa seria y productiva "pero, sobre todo, tenían una calidad humana reconocible, pues además de pagar a todos sus empleados, invertir en su negocio, sus ganancias todavía les daban para hacer donaciones importantes".
El catálogo digital sobre la colección de los Rosete Aranda incluye más de tres mil 200 imágenes, información de las cinco colecciones que hay de estos artistas, libretos de las obras, listados de obras y de títeres, imágenes de carteles, programas, boletos, entrevistas e imágenes de la familia entre otros datos.
La publicación del catálogo digital se ha retrasado "porque estamos buscando que sea lo mejor hecho posible, así que lo estamos detallando de tal manera que resulte un producto decente, aunque es probable que en unos tres meses ya lo estemos presentando", explicó.
Este catálogo registrará más de dos mil títeres, la descripción de los mismos y en qué repertorio fueron utilizados. Se integran además artículos, entrevistas a herederos, testimonios, un registro fotográfico, entre otros materiales.
"Los títeres Rosete Aranda Espinal no son originales de los Rosete Aranda"
Una de las partes importantes de la investigación de Francisca Miranda Silva es que esclarece la autenticidad de algunas colecciones de los Rosete Aranda que están en custodia del INBA. "Resulta que revisando varios documentos me encontré datos importantes respecto de la colección Rosete Aranda Espinal y las piezas no eran de los titiriteros de Huamantla, lo cual es importante aclarar".
Señaló que hay datos sueltos en la información de la colección "Carlos Espinal". "Yo comencé con los Rosete Aranda, de hecho leí sus crónicas de 1880, y otras posteriores y resultó que algunas piezas eran de Carlos Espinal y no de los otros, la confusión surgió porque don Francisco Rosete cedió el nombre de su compañía a Carlos Espinal por siete mil pesos, pero no las piezas".
"La compañía Espinal compró sólo la razón social de Rosete Aranda, ahí es donde empieza cierta confusión, pues su propia colección la mezcla con la de ellos. Antes se pensaba que Espinal había comprado los títeres de los huamantlecos, entonces hay títeres de Espinal que se dice son de Rosete Aranda y no es así. Pero todavía estamos haciendo algunas pruebas con especialitas para determinar la autenticidad de algunas piezas, porque el asunto está muy mezclado".
La colección que tiene en resguardo el INBA, de más de mil piezas, pudieran ser de la colección de Carlos Espinal, mientras que la colección del Museo Rafael Coronel, de Zacatecas, sí es de Rosete Aranda. El número total de las piezas originales de Rosete Aranda es variable "algunos dicen que son cinco mil 104 y yo digo que son cinco mil 107, pero eso aún requiere tiempo para determinar la cosas".
"Trabajar sobre el teatro guiñol fue mi licenciatura y con los Rosete Aranda mi maestría, porque he ampliado la investigación de los títeres para manejar la técnica, los modelados, la familia, los logros y los aportes que han dado al teatro de títeres en México".
En cuanto al Festival Internacional de Títeres, Francisca Miranda señaló que es un evento que año con año se fortalece "es como tener un centro de participación de grupos que aprenden entre sí, reflexionan y rescatan el arte titeril".
La investigadora afirmó que Huamantla es "la cuna de los títeres en México, y con el festival se da un intercambio académico, cultural, porque asisten grupos de otros países y de México, donde confluyen técnicas y conocimientos, por lo demás, creo que debe ser un lugar para discutir y analizar el desarrollo del teatro de títeres en el país".
lunes, 23 de abril de 2012
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